Påsken giver julen bund

klumme Jeg elsker dette julekort med denne børnetegning, og ja, det er et julekort, selvom man ser Jesus hænge på korset. Opgaven var, at eleverne skulle tegne et julekort i skolen, og for den her elev blev det til denne tegning, som kombinerer kristendommens to store højtider, nemlig jul og påske.

Og jul er det tydeligvis på kortet. Over Jesus lyser Betlehemsstjernen og englene er fuldt stede. Om det er Maria og Josef vi ser klædt i grønt, eller om det er Maria og Maria Magdalene, vi ser ved korsets fod, er lidt uvist. Men det gør ikke noget, for interessant kunst levner jo altid mulighed for tilskuerens fortolkning.

En helt tredje tolkning kunne også være, at de grønne skikkelser er krokodiller, og som sådan et symbol på den ondskab, der fik Jesus korsfæstet - skønt det selvfølgelig var en del Guds plan, at han skulle dø.

At Jesus blev født, og at Jesus døde og opstod blev vores redning. At Gud kom til jorden som menneske, gik ind på vores livsvilkår, gik i døden og overvandt den, tænder et håb i os alle, som hverken corona eller al verdens ondskab kan formå at slukke. Og når julebudskabet kombineres så stærkt med påskebudskabet, som denne tegning gør, ja, så minder det os om, hvordan det hænger sammen i kristendommen.

Det lille barn, der fødes er verdens frelser, og vores liv kan spejles i hans liv, også vi har en fødsel og en død, men på grund af påskens begivenheder med død og opstandelse, er alt ikke slut med døden. På grund af Jesus er den håbløshed, vi kan opleve, alligevel oplyst af stjernen. Julens budskab om den lille, der fødes, får virkelig bund og perspektiv ved at føje påsken ind i billedet. Grundtvig siger det på denne måde i salmen 'Skyerne gråne og løvet falder':

Betlehems-barnet i krybberummet

det er den evige vår,

troende hjerter det har fornummet:

Jul gør lyksaligt nytår!

Derfor bære blus vi med glæde!